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4.11: Pourquoi c'est important - La chimie de la vie - Biologie

4.11: Pourquoi c'est important - La chimie de la vie - Biologie


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Pourquoi identifier les principes de la chimie qui font partie intégrante de la biologie ?

Vous avez peut-être entendu l'expression « vie basée sur le carbone » lorsque les gens parlent de la vie sur terre. Le carbone est un élément – ​​l'une des substances de base dont tout est composé – mais que signifie exactement le fait de dire que la vie est « à base de carbone » ?

Afin de comprendre ce concept, nous devrons en savoir plus sur les éléments, ce qui signifie apprendre la chimie. Alors que la chimie est un domaine distinct, ses principes forment la base de la biologie. Comme vous l'avez appris dans le dernier module, tous les êtres vivants démontrent une organisation hiérarchique. Vous ne pouvez pas vraiment comprendre les niveaux supérieurs d'organisation (comme les organismes ou les écosystèmes) sans comprendre leurs éléments constitutifs (comme les cellules, les molécules et les atomes).

Les professionnels qui utilisent cette chimie dans leur travail quotidien comprennent des nutritionnistes, des professionnels de la santé (en particulier lors de la prescription et de l'administration de médicaments), des généticiens et des pharmacologues.

Essayez-le

Les nutritionnistes sont souvent chargés de planifier des menus et des plans de repas sains, par exemple dans les écoles ou les garderies. Ils peuvent conseiller les individus sur les changements de régime alimentaire afin d'atteindre un objectif de santé particulier. Pourquoi pensez-vous qu'ils pourraient avoir besoin de connaître la chimie?

Résultats d'apprentissage

  • Identifier les éléments constitutifs de la matière
  • Classer les différents types de liaisons atomiques
  • Catégoriser les molécules selon leur groupe fonctionnel
  • Démontrer une familiarité avec l'échelle de pH
  • Comprendre les réactions chimiques de base
  • Démontrer une familiarité avec les première et deuxième lois de la thermodynamique

Conférence 11 : Pourquoi les fonctions d'onde sont importantes

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Sujets traités : Pourquoi les fonctions d'onde sont importantes

Instructeurs/conférenciers : Prof. Sylvia Ceyer

Conférence 1 : Théorie atomique de.

Conférence 2 : Découverte du Nuc.

Conférence 3 : Onde-Particule Du.

Conférence 4 : Na semblable à des particules.

Conférence 5 : La matière comme une vague

Conférence 6 : Schrödinger Equ.

Conférence 7 : atome d'hydrogène Wa.

Conférence 9 : Struc électronique.

Conférence 10 : Tendances périodiques.

Conférence 11 : Pourquoi Wavefunctio.

Conférence 13 : Théorie cinétique .

Conférence 14 : Distribution Mo.

Cours 15 : Diplôme Interne.

Conférence 16 : Intermoléculaire .

Conférence 17 : Polarisabilité

Cours 18 : Thermodynamique .

Conférence 19 : Descr. moléculaire.

Conférence 20 : Lewis et Brøn.

Cours 21 : Courbe de titrage.

Leçon 22 : Les électrons dans Ch.

Conférence 23 : Potentiels cellulaires.

Conférence 24 : Théorie du Molec.

Conférence 25 : Valence Bond Th.

Conférence 26 : Orbite Moléculaire.

Conférence 27 : Orbite Moléculaire.

Conférence 28 : Orbite Moléculaire.

Conférence 29 : Crystal Field T.

Conférence 30 : Crystal Field T.

Conférence 31 : Couleur et Magne.

Conférence 32 : Coordination Co.

Conférence 33 : Substitut de Ligand.

Conférence 34 : Collage dans Meta.

Conférence 35 : Les métaux en biologie

Conférence 36 : Chimiste Nucléaire.


Jefferson sur les Amérindiens

Thomas Jefferson, notre icône de la liberté et de la liberté personnelle, a défini la politique nationale envers les Amérindiens qui allait durer plus de cent ans. Il a commencé la traînée de larmes qui détruirait les cultures et aboutirait au système de réservation.

Toujours un homme de dichotomies, Jefferson admirait et louait l'Indien d'Amérique. En tant qu'homme de l'ère romantique, il les considérait comme le "noble sauvage" intact. En tant qu'homme des Lumières également, avec son détachement analytique, il savait que le mode de vie indien ne pouvait plus exister dans des États-Unis en expansion.

L'attitude de Jefferson envers la population indienne des États-Unis a toujours semblé aussi profondément paradoxale que son attitude envers l'esclavage. À plusieurs reprises, il s'est donné beaucoup de mal pour décrire le peuple indien d'Amérique du Nord comme une race noble, victime innocente de l'histoire. On sent dans tant d'observations de Jefferson sur les Indiens une admiration authentique mêlée à un sentiment vraiment poignant de tragédie sur leur sort en tant que peuple. D'autre part, c'est pendant la présidence de Jefferson que les décisions fondamentales ont été prises qui ont nécessité la déportation de segments massifs de la population indienne à débarquer à l'ouest du Mississippi. « les graines de l'extinction » de la culture amérindienne ont été semées sous Jefferson. (Ellis, 1997).

Jefferson avait connu et intéressé par les Amérindiens toute sa vie. Il avait été associé à eux pendant son enfance dans le comté d'Albemarle et ses jours d'université à Williamsburg. Il avait entendu les récits de voyages de son père dans la nature et ses interactions avec les Indiens, mais aucun Amérindien ne parcourait la forêt près de la maison d'enfance de Jefferson. Les seuls Indiens qu'il a vus, étant enfant, étaient « civilisés ». Ils étaient des personnages romantiques pour le jeune garçon lorsqu'ils se sont arrêtés à la maison des Jefferson sur le chemin de Williamsburg.

La maison de Peter Jefferson était une étape populaire pour les sympathiques Cherokees dont les ambassades étaient à destination de Williamsburg. Jefferson réfléchit longtemps après son attachement précoce aux Indiens, écrivant à John Adams sa présence dans le camp du guerrier-orateur Outasette à la veille du voyage de cet Indien en Angleterre : « La lune était dans toute sa splendeur. l'action, et le silence solennel de son peuple à leurs plusieurs feux, m'ont rempli d'admiration et de vénération, bien que je n'aie pas compris un mot qu'il a prononcé », Jefferson a été impressionné par l'utilisation des mots par l'Indien pour faire une noble démonstration de son humanité , pour déplacer les autres. (Burnstein, 1997).

Jefferson a expliqué plus en détail la capacité des Indiens à parler dans ses Notes sur l'État de Virginie :

Je peux défier l'ensemble des discours de Démosthène et de Cicéron, et de nombreux autres orateurs éminents, si l'Europe en a fourni plus éminent, de produire un seul passage, supérieur au discours de Logan, un chef Mingo, à Lord Dunmore quand gouverneur de cette État. (Cité dans Chinard, 1964).

Faire référence et comparer les Amérindiens aux cultures classiques était un thème récurrent dans les réflexions de Jefferson sur les Indiens. "Les concepts homériques aborigènes du comportement humain étaient devenus très tôt réels et concrets pour lui dans la simple dignité des Indiens d'Amérique." (Lehmann, 1994).

Peut-être que cette comparaison avec l'ère héroïque de l'Europe devait étayer sa défense de tout ce qui était américain. Car, le comte de France Buffon prétendit alors que toute la flore, la faune et les hommes du Nouveau Monde étaient dégénérés. Jefferson a contesté la déclaration de Buffon selon laquelle le « sauvage » amérindien était « faible », « timide et lâche », sans « aucune vivacité, aucune activité d'esprit ». Au contraire, a déclaré Jefferson, l'Indien « affronte la mort avec plus de délibération » que n'importe quelle autre race sur terre « ses amitiés sont fortes et fidèles jusqu'au bout ». (Burnstein, 1997).

« Quant au bonheur, il le pensait probablement plus grand parmi les Indiens d'Amérique que parmi le grand nombre de personnes en Europe. » (Malone, 1951).

Dumas Malone, biographe de Jefferson, estime que les déclarations relatives aux Indiens dans les Notes sur la Virginie ne peuvent être égalées avec passion que par ceux qui prônent la liberté. Jefferson les a vigoureusement défendus contre les accusations de manque d'ardeur sexuelle et de manque d'affection familiale, et les a félicités pour leur courage et leur sens de l'honneur.

Dans Notes, peut-être le plus grand ouvrage scientifique de Jefferson, il énumérait les tribus avec une plénitude et une précision peu communes à son époque. Il parlait des Amérindiens avec une objectivité aussi rare à son époque. Néanmoins, de nombreux biographes estiment que le sentimentalisme a brouillé sa vision scientifique. Il s'était toujours intéressé au folklore indien et aux origines des Amérindiens. Dans sa personnalité, il y avait un archéologue naturel. Au cours de la fouille d'un monticule indien sur sa propriété, il inventa la méthode d'observation « stratigraphique », qui est le principe de base de l'enquête archéologique moderne.

Son intérêt à vie pour les Amérindiens peut également être vu dans son effort à long terme pour collecter et cataloguer des vocabulaires indiens. Il y a beaucoup travaillé pendant sa présidence, peut-être pour soulager le stress du bureau. Mais, le bureau, aussi, lui a donné de nouvelles ressources. Le 4 juillet 1801, sa première année en tant que président, Jefferson a organisé une réception pour cinq chefs cherokee où il les a interrogés pour son étude de vocabulaire. Lorsqu'il envoya Lewis et Clark dans leur expédition sur le territoire de la Louisiane, il leur chargea de collecter des archives linguistiques de toutes les tribus qu'ils rencontrèrent.

Ce grand trésor ethnologique, hélas, n'a jamais été achevé. À la fin du deuxième mandat de Jefferson, ils ont été perdus face à une paire de passeurs qui pensaient que les bagages du président contenaient un trésor.

De retour de Washington : Parmi ces effets se trouvait une malle contenant les vocabulaires indiens, au nombre d'une cinquantaine, qu'il avait rassemblés pendant trente ans. Lors de la dernière étape du voyage, en remontant la James River au-dessus de Richmond, cette malle a été volée. Vers la fin du mois de mai, une récompense pour sa récupération a été offerte par ses agents à Richmond. Il a été rapporté en juin que les papiers du coffre avaient été découverts dans le James au-dessous de Lynchburg. Seules quelques feuilles dégradées du vocabulaire ont été sauvées. Dans certains de ses commentaires sur cette perte irréparable, Jefferson semblait vindicatif. Plus tard dans l'été, après que le coupable eut été arrêté et jugé, il déclara avec une satisfaction apparente que le voleur serait sans aucun doute pendu. (Malone, 1981).

L'utilisation de la fonction politique par Jefferson pour poursuivre son étude romantique des langues est tempérée par le politicien rationnel. « En tant que gouverneur et président, il devait recevoir des visites d'Indiens. Il devait observer cette race en philosophe et enquêter sur ses langues en homme d'État responsable, il devait s'attaquer au problème des déprédations et des massacres à la frontière. (Malone, 1948).

Cet équilibre a provoqué, presque, un détachement de sa part concernant ses actions envers les Amérindiens. D'un côté, il avait ordonné à Lewis et Clark d'offrir amitié, commerce, éducation et même d'offrir aux Indiens la vaccination contre la variole. (Patrimoine américain, 1972).

En revanche, dès l'achat de la Louisiane, lors de son premier mandat, il se lance dans une politique de sang-froid envers les Amérindiens. Jefferson, dans une longue lettre à William Henry Harrison, gouverneur militaire des Territoires du Nord-Ouest, a expliqué que la politique de la nation « est de vivre en paix perpétuelle avec les Indiens, de cultiver leur attachement affectueux envers eux, par tout ce que nous pouvons faire de juste et libéral. pour eux dans les limites de la raison." Cela dit, Jefferson indique ensuite à Harrison comment se débarrasser de chaque dernière tribu indépendante entre les États de l'Atlantique et le Mississippi. (Montgomery, 2000). Dans des messages secrets à son cabinet et au Congrès, Jefferson a présenté un plan de retrait de tous les Amérindiens à l'est du Mississippi pour s'assurer que cette terre ne tomberait jamais aux mains des Français ou des Britanniques. Jefferson était encore moins sentimental et plus direct lors de son deuxième discours inaugural en 1805. Même la région à l'ouest du Mississippi ne serait plus accessible aux Indiens.

C'était certainement une situation très regrettable, mais l'idée de remettre en cause le droit d'une population débordante d'occuper des territoires à peine peuplés n'est pas venue un instant à l'esprit de Jefferson. Nier un tel droit aurait été non seulement préjudiciable à l'existence même des États-Unis, mais aussi un déni du « droit » de « nos ancêtres saxons » de s'installer en Angleterre. De plus, le Président a été confronté à un certain ensemble de faits et non à la théorie. Le territoire dont les Indiens avaient si longtemps joui d'une possession paisible se rétrécissait de jour en jour. Avec l'acquisition récente de la Louisiane, il était à prévoir qu'ils ne pourraient plus errer librement plus longtemps dans les vastes territoires s'étendant à l'ouest du Mississippi. (Chinard, 1964).

Ainsi, les Amérindiens doivent changer, s'européaniser ou s'éteindre. Même en dehors de ses fonctions, Jefferson avait ce point de vue. Dans son plan pour l'Université de Virginie, il a conçu un plan pour « civiliser » les Amérindiens.

Le plan de civilisation des Indiens est sans aucun doute une grande amélioration par rapport à l'ancien et totalement inefficace de commencer par des missionnaires religieux. Notre expérience a montré que cela doit être la dernière étape du processus. Voici ce qui a réussi : 1° élever du bétail, etc. , et les hommes travaillent, les femmes filent et tissent 4ème, pour lire les Fables d'Aséop et Robinson Crusoé sont leur premier délice. Les Creeks et les Cherokees sont avancés jusqu'à présent, et les Cherokees instituent maintenant un gouvernement régulier. (Cité dans Mayo, 1972).

Même si le plan de Jefferson n'a jamais abouti, il a donné le ton aux relations avec les Amérindiens. Ceci, avec ses politiques gouvernementales, a jeté les bases de la fin de la plupart des cultures autochtones.

Bibliographie

______. (1972). Thomas Jefferson et son monde. American Heritage Publishing Company, New York, N.Y.

Burstein, André. (1997). Le Jefferson intérieur. Presses universitaires de Virginie, Charlottesville.

Chinard, Gilbert. (1964). Thomas Jefferson : L'apôtre de l'américanisme, The University of Michigan Press, Ann Arbor, Michigan.

Ellis, Joseph. (1997). Sphinx américain. Alfred A. Knopf, New York.

Lehmann, Karl. (1985). Thomas Jefferson Humaniste américain. Presses universitaires de Virginie, Charlottesville.

Malone, Dumas. (1948). Jefferson Le Virginien. Little, Brown And Company, Boston.

Malone, Dumas. (1951). Jefferson et les droits de l'homme. Little, Brown And Company, Boston.

Malone, Dumas. (1981). Le sage de Monticello. Little, Brown And Company, Boston.

Mayo, Bernard. (1972). Jefferson lui-même. Presses universitaires de Virginie, Charlottesville.


4.11: Pourquoi c'est important - La chimie de la vie - Biologie

SOCIÉTÉ INTERNATIONALE POUR L'ÉVOLUTION, LA MÉDECINE & LA SANTÉ PUBLIQUE 2ÈME RÉUNION ANNUELLE :

2e réunion annuelle de la Société internationale pour l'évolution, la médecine et la santé publique aura lieu à Durham, en Caroline du Nord. L'ISEMPH 2016 rassemble des scientifiques, des enseignants, des cliniciens et des étudiants de la communauté de l'évolution et de la médecine pour partager des idées et créer de nouvelles connexions qui feront progresser le domaine. Cette réunion ouverte est conçue pour faire le pont entre les nombreuses disciplines différentes où se déroulent des recherches pertinentes, notamment les maladies infectieuses, la santé publique, la génétique, l'anthropologie, la psychologie, l'oncologie, l'écologie et la médecine vétérinaire. Des centaines de scientifiques seront présents, dont six conférenciers invités : Andrea Graham (Université de Princeton), Carl Zimmer (New York Times), Helen Ball (Université de Durham, Royaume-Uni), Joshua Schiffman (Université de l'Utah), Marion Koopmans (Université Erasmus) et Martin Blaser (Université de New York). Le comité de programme accueille vos résumés pour des présentations orales ou par affiches sur tous les sujets dans le domaine de l'évolution, de la médecine et de la santé publique.

Rendez-vous importants

Conférence:
Mercredi soir 22 juin - samedi 25 juin 2016

Réunion du directeur :
Mercredi après-midi 22 juin 2016

Date limite d'inscription anticipée : 30 janvier 2016

Date limite de soumission des résumés : 30 janvier 2016

Notification d'acceptation du résumé : début mars 2016

Date limite d'inscription régulière : 1er mai 2016

Date limite de réservation d'hôtels au tarif de groupe : 1er mai 2016

Pour plus d'informations sur la réunion, l'inscription et plus, cliquez ici.

MÉDECINE DARWINIENNE "JEU DE VIE" :

Tout le monde est invité à y assister Médecine darwinienne "Le jeu de la vie" centré sur le passé et les problèmes actuels de l'évolution et de la médecine. Jeudi 4 décembre de 11h30 à 13h00 dans Clapp 108 & Hovorka Atrium.

La collation des grades d'automne 2014 commence à 16h30. le mercredi 27 août 2014 au Severance Hall. La conférencière principale est la Dre Barbara Natterson-Horowitz, auteur invité distingué d'Elaine G. Hadden de Zoobiquité : le lien étonnant entre la santé humaine et animale. Cliquez ici pour plus d'informations.

JEUX D'ACCOUPLEMENT NATURES : AU-DELÀ DES OISEAUX ET DES ABEILLES:

Ouvert Du 26 octobre 2013 au 27 avril 2014 au Musée d'histoire naturelle de Cleveland. Cette exposition expose la vérité inhabituelle, étrange et parfois carrément dangereuse sur la façon dont les animaux se reproduisent. Précédemment au Natural History Museum de Londres et au Palais de la Découverte à Paris. Cliquez ici pour plus d'informations.

MUSÉE D'HISTOIRE NATURELLE DE CLEVELAND 2013-2014 SÉRIE EXPLORER:

Le Cleveland Museum of Natural History est heureux de présenter une nouvelle saison de son Série Explorateur. Toutes les présentations commencent à 19 h à l'auditorium de Murch. Après chaque programme, il y aura du temps pour les questions et réponses. Ensuite, des conférenciers sélectionnés signeront leurs livres. Cliquez ici pour plus d'informations.

Vendredi 13 décembre 2013 :

Vendredi 15 novembre 2013 :

"Pourquoi la peau humaine se décline en couleurs et pourquoi c'est important" avec le Dr Nina Jablonski

La Case Western Reserve University, le Cleveland Museum of Natural History, l'Institute for the Science of Origins et la Leakey Foundation ont co-organisé un symposium public intitulé "On the Trail of Lucy: A Collaborative Exploration of Australopithèque" le 19 septembre 2013.

"Comment Charles Darwin peut changer votre vie si vous le laissez: Gagner sa vie en tant que biologiste évolutionniste" était cette année la conférence d'anniversaire de Darwin, qui s'est tenue le 12 février, avec Lisa Forman Neall, Ph.D., Staff Scientist, National Institute of Health (RET .)

Daniel B. Yarosh, Ph.D. Vice-président principal, Recherche en sciences fondamentales, The Estee Lauder Companies

"Biologie évolutive, beauté et prévention du cancer de la peau"

Mark Stoneking, Institut Max Planck

"Détection de la sélection locale dans les populations humaines"

Mark Stoneking est professeur à l'Institut Max Planck d'anthropologie évolutive, à Leipzig, en Allemagne, et directeur du groupe d'anthropologie moléculaire, ainsi que professeur honoraire d'anthropologie biologique à l'Université de Leipzig. Les intérêts de recherche du Dr Stoneking impliquent l'utilisation de méthodes de génétique moléculaire pour aborder des questions d'intérêt anthropologique concernant les origines, les migrations et les relations des populations humaines, et l'influence de la sélection au cours de l'évolution humaine.

John Avise, professeur, écologie et biologie évolutive, Université de Californie à Davis et auteur

"À l'intérieur du génome humain : un cas pour une conception non intelligente"

12 novembre 2009

David Frayer, Université du Kansas

Le Dr Frayer est un expert de renommée mondiale sur la relation entre Néandertal et « nous » et sur l'évolution de l'Homo Sapiens depuis notre première apparition dans les archives fossiles.

24 novembre 2009

Fête d'anniversaire de l'origine des espèces ! Une fête d'anniversaire pour le livre qui a changé le monde. Le 24 novembre 1859, Charles Darwin À propos de l'origine des espèces a été publié. Gâteau d'anniversaire servi et conférence du Dr Bruce Latimer.

Julius Rebek, Jr., directeur de l'Institut Skaggs de biologie chimique, professeur de chimie, Département de chimie, à l'Institut de recherche Scripps.

"La base génétique de l'adaptation humaine en Afrique"

Le professeur Tishkoff (Université de Pennsylvanie) est un généticien et anthropologue très respecté qui a apporté d'importantes contributions à la compréhension de l'évolution humaine par le biais d'études sur la variation génétique avec un accent particulier sur l'histoire génétique des populations d'Afrique de l'Est.

M. Reza Ghadiri, professeur de chimie, département de chimie, Scripps Research Institute

Neil Greenspan, M.D., Ph.D., professeur de pathologie, Case Western Reserve University, School of Medicine

"Contre l'utopie médicale : une perspective évolutive"

Laura F. Landweber, professeur agrégé, Département d'écologie et de biologie évolutive, Université de Princeton.

"ARN - Hérédité épigénétique médiée"

E. O. Wilson (Conférence éminente)

Le professeur Wilson (Harvard University) est un membre émérite du corps professoral et un éminent biologiste de l'évolution et écrivain populaire qui a remporté deux prix Pulitzer.

Angela Belcher (Série de conférences Van Horn)

"De la nature et retour : donner une nouvelle vie aux matériaux pour une technologie future"

"Matériaux génétiquement modifiés pour les applications énergétiques"

"Le bactériophage comme boîte à outils pour les nanomatériaux"

Le professeur Belcher (MIT) est un jeune chercheur très apprécié qui exploite les principes illustrés dans les structures biologiques pour concevoir de nouveaux matériaux.

Floyd Sandford (Darwin Day)

Le professeur Sandford est membre émérite du département de biologie du Coe College. Il présente un one-man "Darwin show" et donne des conférences sur Darwin.

Floyd Romesberg, professeur agrégé, Département de chimie, Scripps Research Institute

"Efforts pour étendre l'alphabet génétique"

"Darwin et l'évolution des industries et des entreprises"

Le professeur Hyagreeva Rao est professeur Atholl McBean de comportement organisationnel et de ressources humaines à l'Université de Stanford, où il étudie les causes sociales et culturelles du changement organisationnel.

Le professeur Nesse (Université du Michigan) est une autorité de premier plan sur l'application des principes évolutifs à la médecine clinique.

24 novembre 2009

Automne 2008 au printemps 2009

La célébration de l'Année de Darwin a accueilli des événements réguliers concernant Charles Darwin, l'évolution et les sujets scientifiques associés. D'autres événements, parrainés par les départements du campus, ont également eu lieu tout au long de l'année. Pour voir certains des événements passés, consultez la liste de lecture sur la chaîne Youtube de Case :

Conférenciers et événements de l'Année Darwin

Le professeur Shubin (Université de Chicago) est un paléontologue bien connu qui étudie les origines morphologiques et développementales du membre tétrapode. Il a découvert Tiktaalik, une espèce reliant les poissons aquatiques "à nageoires lobées" avec les premiers tétrapodes terrestres.

Edward J. Larson (conférence Brahms)

Le professeur Larson (Pepperdine University) est un historien de renom, juriste et lauréat du prix Pulitzer qui a écrit sur les controverses relatives à l'enseignement de l'évolution aux États-Unis.

20 octobre 2008

Le professeur Holland (Université du Michigan) est un pionnier de l'informatique et le créateur d'algorithmes génétiques.

6 novembre 2008

Robert Hazen (Conférence Sigma Xi)

Le professeur Robert Hazen (Carnegie Institution et George Mason University) est un géochimiste respecté et largement publié qui étudie l'évolution chimique et l'origine de la vie et a un minéral &ldquohazenite&rdquo nommé d'après lui.

12 novembre 2008

Le professeur Coyne (Université de Chicago) est un généticien évolutionniste de premier plan et une autorité en matière de spéciation.

4 décembre 2008

Hans Hofmann, Université du Texas

"Analyses des systèmes moléculaires de cerveaux plastiques engagés dans un comportement social"

8 novembre 2007

Clark Spencer Larsen, PhD, Département d'anthropologie, Ohio State University

"Squelettes dans notre placard : Révéler notre passé à travers la bioarchéologie"

EN SAVOIR PLUS SUR L'ÉVOLUTION :

• Association américaine pour l'avancement des sciences (AAAS) : ressources d'évolution


4.11: Pourquoi c'est important - La chimie de la vie - Biologie

Dans notre culture, il existe deux positions fondamentales concernant la réalité ultime et donc l'origine de l'univers. (Ici et ci-dessous, l'univers, le monde et la nature sont utilisés pour désigner la somme totale de toute la matière et de l'énergie existantes.) En gros, la première position est le théisme, qui soutient que l'univers résulte de l'action d'un Dieu créateur, cependant il a choisi de travailler. La deuxième position est le naturalisme, un type de matérialisme, la croyance que la matière et l'énergie sont tout ce qui existe, ou du moins tout ce qui affecte les événements dans l'univers. Le naturalisme soutient que des processus naturels non dirigés et sans but ont accidentellement abouti à l'existence et aux caractéristiques de tout.

L'orthodoxie chrétienne a toujours soutenu que le Dieu de la Bible est la cause ultime de l'univers qui nous entoure donc tous les chrétiens conviennent que Dieu a tout fait. (Le terme chrétien est utilisé ici pour désigner ceux qui croient que la Bible est inspirée - la révélation surnaturelle de Dieu à l'humanité - et qui croient aux credos historiques de l'église chrétienne.) Les chrétiens conviennent que Dieu a tout fait parce que la Bible le dit clairement et à plusieurs reprises. (par exemple, Genèse 1:1, Exode 4:11 et 20:11, Job 38:4, Proverbes 3:19, Ésaïe 51:13, Jérémie 32:17, Colossiens 1:16, Hébreux 1:10, Apocalypse 14 : 7, et bien d'autres endroits). Les chrétiens trouvent aussi un soutien à cette conviction dans la science. Plus les scientifiques en apprennent sur la structure et la fonction de l'univers, plus nous apprécions à quel point il est juste pour l'existence de la vie humaine.

Conformément aux Écritures et à la croyance chrétienne historique, Eastern University insiste sur le fait que Dieu a créé l'univers. Nous enseignons que l'univers n'existe pas par accident, et que mieux nous comprenons sa structure et sa fonction (ce qui est le but de la science), plus nous serons impressionnés par son Créateur (Psaume 19:1, Proverbes 3:19) .

Il est important de reconnaître que même si les chrétiens conviennent que Dieu a tout fait, nous ne pouvons pas être dogmatiques sur exactement comment et quand Dieu l'a fait. La raison la plus évidente est que la Bible parle beaucoup moins clairement et fréquemment de comment et quand Dieu a tout fait, que du fait qu'Il l'a fait. En conséquence, les chrétiens parviennent à des conclusions différentes sur ce que Dieu dit concernant le moment et la méthode de création. Les chrétiens diffèrent également dans leur connaissance des données scientifiques pertinentes et dans leurs convictions quant à la manière dont ces données devraient être utilisées pour clarifier leur compréhension de la Bible.

Probablement tous les chrétiens vivants aujourd'hui croient que la terre est en orbite autour du soleil, malgré les objections à cette idée par certains chrétiens éminents à l'époque où l'astronomie en tant que science s'est développée, y compris à la fois le pape catholique romain et Martin Luther. Les preuves scientifiques ont finalement convaincu les chrétiens que le langage biblique figuratif (comme les références au lever et au coucher du soleil, et les déclarations sur le soleil - pas la terre - immobile dans Josué 10) avait été mal compris comme des figures de style plutôt que des déclarations scientifiques.

Cependant, en ce qui concerne l'évolution, les chrétiens d'aujourd'hui ne sont pas parvenus à un consensus sur la question de savoir si nous avons mal compris la Bible, les données scientifiques, ou les deux, sur comment et quand Dieu a créé. Le résultat de ce désaccord est que les chrétiens qui croient en l'inspiration de l'Écriture peuvent être trouvés dans chacun des trois camps suivants : les créationnistes de la jeune terre, les créationnistes de l'ancienne terre et les évolutionnistes théistes.

À Eastern University, nous croyons que résoudre des énigmes comme comment et quand Dieu a créé nécessite une attention particulière à la fois à la révélation spéciale de Dieu dans la Bible et à sa révélation générale dans la nature. Nous enseignons à nos étudiants que ni la Parole de Dieu ni Son monde ne nous mentent, bien que l'un ou les deux puissent être mal compris. Ainsi, discerner avec précision comment et quand Dieu a tout créé nécessite une étude attentive à la fois de la Bible et de la nature. C'est l'une des raisons pour lesquelles c'est un appel élevé pour les jeunes chrétiens, confiants dans la fiabilité de la Bible, de poursuivre une formation dans les sciences.


John Hill a obtenu son doctorat. de l'Université de l'Arkansas. En tant que chimiste organique, il a publié plus de 50 articles, dont la plupart ont une vocation pédagogique. En plus de Chimie pour les temps qui changent, il est l'auteur ou le co-auteur de plusieurs manuels de chimie de niveau d'introduction, qui ont tous été publiés en plusieurs éditions. Il a présenté plus de 60 articles lors de conférences nationales, dont beaucoup ont trait à l'enseignement de la chimie. Il a reçu plusieurs prix pour son enseignement exceptionnel et a été actif au sein de l'American Chemical Society, à la fois localement et nationalement.

Terry McCreary a obtenu son doctorat. en chimie analytique de Virginia Tech. Il enseigne la chimie à la Murray State University depuis 1988 et a reçu le Regents Excellence in Teaching Award en 2008. Il est membre de la Kentucky Academy of Science et a été rédacteur technique de la Journal de pyrotechnie. McCreary est l'auteur de plusieurs manuels de laboratoire pour la chimie générale et la chimie analytique, ainsi que Chimie générale avec John Hill, Ralph Petrucci et Scott Perry, et Propulseur composite expérimental, une monographie fondamentale sur la préparation et les propriétés du propergol solide pour fusée. Dans ses temps libres, il conçoit, construit et pilote des fusées avec la Tripoli Rocketry Association dont il a été élu président en 2010. Il aime également le jardinage, l'usinage, le travail du bois et l'astronomie.

Marilyn D. Duerst s'est spécialisée en chimie, en mathématiques et en allemand au St. Olaf College, a obtenu son diplôme en 1963 et a obtenu une maîtrise de l'Université de Californie-Berkeley en 1966. Pendant plus de cinq décennies, ses talents d'enseignant se sont épanouis dans tous les lieux imaginables, avec des étudiants âgés de 4 à 84, mais se sont concentrés sur les majors non scientifiques, les enseignants en formation initiale et continue. Elle a enseigné à l'Université du Wisconsin-River Falls de 1981 à 2015, en 2006, elle a reçu le prix d'enseignement exceptionnel. Aujourd'hui conférencière émérite en chimie, émérite, de l'UWRF, elle est membre de l'American Chemical Society, une organisation au sein de laquelle elle est active depuis longtemps aux niveaux local et national, en particulier dans les activités de sensibilisation du public. En 1999, elle a co-écrit un livre pour enfants avec John W. Hill intitulé Les Crimecracker Kids et l'effraction de la boulangerie. Marilyn est ornithologue, chien de chasse et photographe de la nature, collectionne le sable, les minéraux et les éléments, a parcouru 4 continents et étudié une douzaine de langues.


DANS LES NOUVELLES:

Darin Croft, professeur agrégé d'anatomie et de biologie évolutive Russell Engelman a publié un article dans le Journal de paléontologie des vertébrés à propos de l'identification par Engelman d'un mangeur de viande ressemblant à un chat qui a vécu il y a environ 13 millions d'années dans la Bolivie moderne. L'histoire "La découverte d'un ancien prédateur est un coup pour l'étudiant de Case Western" a été présentée dans The Plain Dealer le 22 mai 2014.

Un article sur les adaptations génétiques pour la vie à haute altitude du plateau tibétain a été récemment publié sur le Réseau d'actualités en archéologie. L'article, "Origines génétiques des adaptations à haute altitude chez les Tibétains", présente des études menées par le Dr Cynthia Beall, Case Western Reserve University, et des scientifiques de l'Université de Chicago. Lire la suite.

Scott Simpson, professeur d'anatomie et paléontologue du projet Gona dirigé par Sileshi Semaw, fait partie de deux équipes de chercheurs qui ont récemment découvert une nouvelle espèce de cheval fossile dans des gisements riches en fossiles vieux de 4,4 millions d'années en Éthiopie. Un article a récemment été publié dans le quotidien, la source d'information numérique de la Case Western Reserve University. Lire la suite.

NOUVELLEMENT RÉNOVÉ ET MIS À JOUR! GALERIE DES ORIGINES HUMAINES:

Le Cleveland Museum of Natural History a inauguré une nouvelle galerie sur l'évolution humaine, "Human Origins", au musée. La galerie explore l'évolution de diverses espèces d'ancêtres humains et décrit les changements physiques à travers le temps qui ont conduit à l'homme moderne. L'exposition est organisée en sept étapes thématiques basées sur des jalons. Lire la suite.

Peter Zimmerman a figuré dans deux articles de le quotidien, la source d'information numérique de la Case Western Reserve University.

FONDATION NATIONALE DE LA SCIENCE:

Site Web de la National Science Foundation pour le rapport spécial de l'année Darwin :

EN SAVOIR PLUS SUR L'ÉVOLUTION :

• Association américaine pour l'avancement des sciences (AAAS) : ressources d'évolution


Alors pourquoi la chimie organique est-elle tellement plus difficile ?

I do have my suspicions, but let me interject by telling you that organic chemistry was actually one of my favorite courses in college. After I completed organic chemistry as a biology degree requirement, I chose to double major in chemistry as well!

And that is because I realized this: Organic Chemistry IS Different!

You certainly have vocabulary words to memorize and you may even be given 3-5 math equations to memorize, but that is it!

The rest of organic chemistry is just ONE GIANT PUZZLE. This course doesn’t expect you to memorize and spit back information. In fact, if that is your approach you are probably destined for failure. This course doesn’t have a set of ‘steps’ you can use to answer a question and be done with it. Instead, organic chemistry asks you to do something your other classes probably don’t.

Organic Chemistry requires you to THINK!

As silly as it sounds, too many students are simply not used to this method. They expect to find a formula, work it out and be done.

Organic chemistry is all about the mechanisms, the how and why of reactions and perhaps even the interpretation of a mysterious graph or two.

THAT is why organic chemistry is just so darn difficult!


Does age really matter in dating?

If one is the legal age, you have to ask "Is this casual or am I seeking a serious relationship" Casual for some maturity doesn't matter. You wanna get your rocks off. For others, maturity does matter and/or experience to get your rocks off.

Someone looking for a serious relationship should look for a mature individual that has a good foundation (mentally, socially, educationally, sexually, financially, spiritually, medically, etc. ) You want someone in their 20s that's mature, independent and responsible for a serious relationship. Middle 20s and above is a good age. Anything under 25 proceed with caution. 30s and 40s you should be a seasoned an adult.

Older men will fair out better with a younger woman "maturity" wise for a serious relationship. While, older women will have to proceed with caution with a younger man if they want a serious relationship. Younger men tend to not desire a serious relationship until later in their years late 30s, 40s, etc. That's my observation. An older woman may meet a young man in his middle 20s and above that's ready for a serious relationship. She has to choose wisely. Both older male and female should choose wisely.

You better believe it does.

What do you think of a 15 year old girl dating a 30 year old guy? Not only is that perverted, immoral, prohibited but it makes the guy a potential pedophile.

Âge EST-CE QUE make a huge difference in dating.

How about the opposite side round

It's more about the timing don't u think.
Imagine the above couple 10 years later.
25 yo girl dating a 40 yo guy
15 years later.
30 yo girl dating 45 yo guy.
But yeah.. I've dated a much younger person.
And their perspective to everything is just diffrent.
It all depends on the compatibilty and maturity..

the opposite way round makes strictly no difference. You have a minor vs. an adult.

What is perverted about dating? Do you mean to say that dating is sexual?

"a sexual behavior involving spoken or written communication, as well as body language, by one person to another, to suggest interest in a deeper relationship with the other person"

We all know what "deeper relationship" means, right!

Firstly, I don't know where you got that definition from, but the definitions on merrriam-webster are the following:

(Noun)
"A person whom one has a usually romantic date"

(Verb)
"to make a usually romantic social arrangement to meet with : to have a date with"
Or.
"to go out on usually romantic dates"

Secondly, even if we disregard the above definitions for now, we can logically analyze your claim and determine it's ridiculousness.

So, considering that dating is (allegedly, according to you and your mystery source) "a sexual behavior" then if I were to, for example, go on my first date with someone and we went to go see a movie then have dinner at a restaurant, you would consider me to have been sexually involved with that person, since dating is a "sexual behavio?" And if your response is "but what about the 'deeper relationship' part?" I can assure you that when you go on your first date, your intention is not to indicate your sexual intentions to them. To everyone, presumably and hopefully you, the intention is to determine relational, romantic compatibility. There is a MAJOR difference between romanticism and eroticism. Dating is romanticism, which can eventually lead to eroticism, but not necessarily so, and certainly not necessarily soon. People go months or even years before being sexually involved. People even go a long time without kissing. Just because to you, dating is supposedly void of romance and strictly a sexual occurrence, doesn't mean that other people agree with you.


Classification of separations

There are a variety of criteria by which separations can be classified. One is based on the quantity of material to be processed. Some methods of separation (e.g., chromatography) work best with a small amount of sample, while others (e.g., distillation) are more suited to large-scale operations.

Classification may also be based on the physical or chemical phenomena utilized to effect the separation. These phenomena can be divided into two broad categories: equilibrium and rate (kinetic) processes. Table 1 lists some separation methods based on equilibria, and Table 2 indicates those methods based on rate phenomena.


Voir la vidéo: techniques chimie pour la biologie (Mai 2022).